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忍将先人体，与主为疣疮。
忍 rěn《國語辭典》忍 [ rěn ]动含容。《论语·八佾》：「八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？」承受。《文选·张衡·东京赋》：「百姓弗能忍，是用息肩于大汉，而欣戴高祖。」抑制、强抑。如：「忍俊不住」。《楚辞·屈原·离骚》：「浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。」副愿意、能够。汉·王符《潜夫论·忠贵》：「宁见朽贯千万，而不忍赐人一钱。」南唐·冯延巳〈采桑子·花前失却游春侣〉词：「各自双双，忍更思量，绿树青苔半夕阳。」形狠心、不仁慈。如：「残忍」。将 （ 將 ） jiāng/jiàng将 [ jiāng ]快要：～要。～至。～来。即～。带领，扶助：～雏。扶～。～军。拿，持：～心比心。把：～门关好。下象棋时攻击对方的“将”或“帅”。用言语刺激：你别～他的火儿了。保养：～养。～息。兽类生子：～驹。～小猪。顺从：～就（迁就，凑合）。～计就计。又，且：～信～疑。助词，用在动词和“出来”、“起来”、“上去”等中间：走～出来。刚，刚刚：～～。～才。姓。将 [ jiàng ]军衔的一级，在校以上，泛指高级军官：～领。统率，指挥：～百万之众。先人 xiān rén(1).祖先。《书·多士》：“惟尔知惟 殷 先人，有册有典。” 孔 传：“言汝所亲知 殷 先世有册书典籍。” 晋 葛洪 《抱朴子·自叙》：“又累遭兵火，先人典籍荡尽。” 唐 韩愈 《感二鸟赋》：“幸生天下无事时，承先人之遗业。” 清 昭梿 《啸亭杂录·傅阁峰尚书》：“我先人披荆棘，厉血刃，与 喀尔喀 争来之地，寧忍弃之？” 冰心 《寄小读者》二三：“清明扫墓，虽不焚化纸钱，也可训练小孩子一种恭肃静默的对先人的敬礼。”(2).前人。《国语·越语下》：“先人有言曰‘伐柯者，其则不远。’”《文选·陆机〈文赋〉》：“咏世德之骏烈，诵先人之清芬。” 李善 注：“谓先世之人，有清美芬芳之德而诵勉。”(3).亡父。《左传·宣公十五年》：“尔用先人之治命，余是以报。”《史记·仲尼弟子列传》：“孤不幸，少失先人，内不自量。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷一：“先妣乃枢密公之姪，而枢密夫人亦先人诸姑。”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“﹝ 许武 ﹞分付两个兄弟：‘在家躬耕力学，一如我在家之时，不可懈惰废业，有负先人遗训。’” 许地山 《无忧花》：“﹝壁上﹞一边挂着先人留下来的铁笛玉笙，一边却放着皮安奥与梵欧林。”(4).谓先于人行动。《左传·文公七年》：“先人有夺人之心，军之善谋也。” 杨伯峻 注：“先人者，争取主动之谓。”《北齐书·高乾传》：“先人有夺人之心，时不可失也。” ——《漢語大詞典》体 （ 體 ） tǐ/tī《國語辭典》体「體 」的異體字。与 （ 與 ） yǔ/yù/yú与 [ yǔ ]给：赠～。～人方便。交往，友好：相～。～国（相互交好的国家）。赞助，赞许：～人为善。〈书〉等待：时不我～。〈连〉和：我～你。山～水。〈介〉跟；向：～虎谋皮。生死～共。与 [ yù ]参加：参～。～会。与 [ yú ]同“欤”。主 zhǔ《國語辭典》主 [ zhǔ ]名宾客或奴仆的相对词。如：「宾主」、「主仆」。帝王。如：「君主」。《礼记·曲礼下》：「主佩倚，则臣佩垂。主佩垂，则臣佩委。」唐·杜甫〈入衡州〉诗：「报主身已老，入朝病见妨。」领导者。如：「教主」、「一家之主」。《诗经·周颂·载殳》：「侯主侯伯，侯亚侯旅。」汉·毛亨·传：「主，家长也。」当事人。如：「苦主」、「失主」。有物权或事权的人。如：「债主」、「地主」、「物归原主」。牌位。如：「木主」、「神主」。《周礼·春官·司巫》：「祭祀则共匰主。」教徒称呼其所信仰的神为「主」。事物的根本。《易经·系辞上》：「言行，君子之枢机；枢机之发，荣辱之主也。」《文选·曹丕·典论论文》：「文以气为主。」公主的简称。《后汉书·卷二六·宋弘传》：「后弘被引见，帝令主坐屏风后。」《聊斋志异·卷九·云萝公主》：「驸马当是俗间高手，主仅能让六子。」动负责、主持。如：「主讲」、「主办」。掌管、统治。《孟子·万章上》：「使之主事而事治，百姓安之。」唐·韩愈〈原道〉：「入者主之，出者奴之。」赞同。如：「主战」、「主和」。《国语·周语中》：「是以不主宽惠，亦不主猛毅，主德义而已。」持守。《论语·学而》：「主忠信，无友不如己者。」《文选·宋玉·招魂》：「主此盛德兮，牵于俗而芜秽。」预示。《三国演义·第六三回》：「又观乾象，太白临于雒城之分：主将帅身上多凶少吉。」形主要的。如：「主将」、「主帅」。自己的。如：「主观」、「主见」。为 （ 為 爲 ） wéi/wèi为 [ wéi ]做，行，做事：～人。～时。～难。不～己甚（不做得太过分）。当做，认做：以～。认～。习以～常。变成：成～。是：十两～一斤。治理，处理：～政。被：～天下笑。表示强调：大～恼火。助词，表示反诘或感叹：敌未灭，何以家～？姓。为 [ wèi ]替，给：～民请命。～虎作伥。～国捐躯。表目的：～了。～何。对，向：不足～外人道。帮助，卫护。疣疮（疣瘡）yóu chuāng疣子。 唐 白居易 《和〈李势女〉》：“忍将先人体，与主为疣疮？妾死主意快，从此两无妨。” ——《漢語大詞典》
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